WAHM DALAM PERIWAYATAN HADIS AHKAM AL-MAWARIS DAN IMPLIKASINYA TERHADAP PLURALISME HUKUM WARIS DI INDONESIA

Abstract

Artikel ini mengkaji wahm dalam periwayatan hadis ahkam al-mawaris dan implikasinya terhadap pluralisme hukum waris di Indonesia dengan fokus studi di Malang Raya. Wahm sebagai cacat tersembunyi atau illah khafiyyah sering terabaikan dalam penentuan kualitas hadis, padahal hadis yang mengandung wahm tampak sahih secara zahir namun dhaif secara substansi karena perawi tsiqah keliru akibat prasangka dan menyelisihi mayoritas perawi yang lebih kuat. Penelitian ini menggunakan pendekatan kualitatif-normatif dengan metode takhrij al-hadis bi al-maudhu, i'tibar sanad, dan muqaranah untuk membandingkan jalur periwayatan yang berbeda secara komprehensif. Sumber data primer adalah Kutub al-Sittah khususnya bab faraidh serta kitab Ilal al-Hadits karya Ibn Abi Hatim dan Mizan al-Itidal karya Al-Dzahabi. Hasil penelitian menunjukkan wahm terjadi dalam tiga bentuk utama yaitu wahm dalam ketersambungan sanad ittisal, wahm dalam penyebutan nama sahabat perawi, dan wahm akibat tashabuh al-asma atau kemiripan nama perawi yang hampir identik. Implikasinya, hadis yang mengandung wahm tidak dapat dijadikan dasar tunggal penetapan furudh al-muqaddarah dalam Kompilasi Hukum Islam Pasal 171 sampai 214, sehingga harus dikomparasikan secara kritis dengan Hukum Perdata BW dan Hukum Adat Jawa melalui pendekatan maqashid syariah untuk mencapai keadilan substantif dan kepastian hukum.